Misiones
Misiones
En lo que atañe a exploraciones anteriores a la que llevó a cabo Castaño de Sosa, se encuentra que Antonio de Espejo, en la “relación del viaje que hizo a Nuevo México desde el año de 1582, expresa que lo ayudó a preparar su expedición Juan de Ontiveros, alcalde mayor de los pueblos que se llaman las Cuatro Ciénegas, que son el la dicha gobernación de la Nueva Vizcaya, a la parte del oriente, 70 leguas de las minas de Santa Bárbara.
El padre Francisco Javier alegre en su “Historia de la Compañía de Jesús”, menciona por el año de 1602, la existencia de la misión de Cuatro Ciénegas, 30 leguas al norte de la laguna de Mayrán.
En aquella época, el peso se dividía en ocho reales, el quintal se dividía en cuatro arrobas y equivalía a 46 kilogramos.
Un suerte de huerta, según las andanzas del virrey Gastón de Peralta, estaba limitad a por un rectángulo de 552 por 272 varas, su superficie equivale a 10.7 hectáreas. Mientras que un sitio de ganado menor era un cuadro de 3,333.3 varas o sean 780.27 hectáreas. Un sitio de ganado mayor era un cuadrado de 5,000 varas por lado, equivale a 1,755.61 hectáreas. Una fanega igual a 90.8148 litros.
Un almud igual a la doceava parte de una fanega.
Existe un informe del padre Francisco Arista fechado en 1599, en que asienta que además de la población de Parras hay otras cercanas: la de Santa Cena 15 leguas al poniente, la segunda en la Laguna Grande a 18 leguas de Parras, en el derramadero del Río de las Nazas, la tercera llamada del cacique azta, “que tiene saca de agua del río para regar a pie las sementeras”, la cuarta en las rancherías de San Francisco “del Río de las Nazas, arriba” y la quinta población y última de las descubiertas, es la que llaman de las Cuatro Ciénegas, como a 30 leguas al norte de la otra parte de la laguna. En el año de 1974, el padre Larios pedía más religiosos para la provincia que él llama “de Coahuila y de la Cébala” y anunció la fundación de cuatro misiones: en Mapimí, San Lorenzo, San pedro y en las Cuatro Ciénegas.
El doctor José Eleuterio González, afirmó sin citar ningún documento, pero inspirándose seguramente en las versiones de Mata Padilla y de Frejes, que muy a fines de 1675, partió una visita pastoral en Coahuila del obispo Santa Cruz dando orden a Balcárcel de fundar cuatro pueblos, para lo cual le proporcionó maíz, bueyes y herramientas de labranza. Agrega el mismo historiador que los pueblos fundadores por Balcárcel fueron: San Buenaventura, San Antonio de Nadadores, la Caldera y Cuatro Ciénegas, las dos primeras con indios y algunos blancos y las dos últimas con puros indios, habiendo sido misional de la primera Fray Dionisio de Buenaventura y de la caldera, Esteban Martínez.
En la descripción de las misiones, por el año de 1762, figuran datos interesantes sobre los orígenes y las vicisitudes de la misión de San Buenaventura, que según el mismo informe, fue fundada por los años de 1673 y 1674 por Fray Manuel de la Cruz, en el paraje llamado Cuatro Ciénegas, distante 20 leguas al occidente de San Francisco de Coahuila, con indios cabezas, contótores, y babozarigames, manteniéndose ahí pocos años a causa del frecuente trato de los indios con los gentiles, lo que produjo funestas consecuencias, causa que motivo a pasarla seis leguas más inmediata a Coahuila, en el puerto de contótores. Ambrosio de Cepeda, informaba que en el año de 1687, que se había despoblado la misión de San Buenaventura de Cuatro Ciénegas y estaba a punto de despoblarse la de Santa Rosa de Nadadores.
El 29 de octubre de 1867 el gobernador de las provincias de Coahuila, Don Alfonso de León, se encontraba en anhelo, llegando ahí el Capitán Diego Ramón con un indio de nación babozarigame llamado Domingo, que había sido aprehendido en una refriega en la Hacienda de Patos, siendo llevado al Saltillo y entregado al Capitán Ramón.
Ahí, en anhelo fue sometido a un detenido interrogatorio, confesando que había sido bautizado en la misión de Cuatro Ciénegas, que salió de su tierra con el Capitán Salvador, de la tribu de los colorados y con el Capitán Marcos de nación bahuane con la intención de matar españoles que transitaran por los caminos que van del Nuevo Reino de León, Saltillo y Parras a las reales minas de Zacatecas y Sombrerete.
La misión de San Buenaventura de las Cuatro Ciénegas, a 20 leguas al oeste de Coahuila, con Fray Dionisio de San Buenaventura por misionero.
Posteriormente esta misión se traslado al paraje llamado Contótoros, en donde ahora se encuentra la Villa de Sacramento, y por últimos el lugar en que definitivamente quedó establecida a legua y media de Nadadores.
En el manuscrito “Descripción de las Misiones Pertenecientes a la Provincia de Xalisco, firmada en Guadalajara el 10 de febrero de 1762”, la firman: Fray Lorenzo Muñoz, ministro provincial, Fray Miguel Naranjo lector jubilado y secretario de provincia, Fray José de Torres, lector jubilado y ex firmador, Fray Juan Francisco Núñez lector jubilado y Fray José de Agular, lector de prima, ahí se expresa que Cuatro Ciénegas se encuentra a 20 leguas de Coahuila (hoy Monclova) siendo la distancia real de 68 kilómetros. En un tomo plano de mediados siglo XVIII, aparece el sitio con la leyenda: Cuatro Ciénegas Hacienda, antes Misión. Fundación de Cuatro Ciénegas. “Apuntes para la Historia Antigua de Coahuila y Texas” de Don Esteban l. Portillo: el comandante general de las provincias internas Don Pedro de Nava, ordenó con fecha 25 de abril de 1800, se erigiese una villa en el punto de las Cuatro Ciénegas, que eran una de las haciendas del Marqués de Aguayo, quien hizo gestiones ante el gobernador de Coahuila, para que se le indemnizase el valor de los terrenos. Desde el año de 1797 había practicado un reconocimiento de la hacienda de Cuatro Ciénegas, Don Antonio Cordero y Bustamante, acompañado del cura Don Juan Francisco Montemayor, del capellán de la compañía de Monclova, presbítero José Vicente Camacho y el procurador Don José Menchaca Baeza, el administrador de rentas reales Don Juan Ignacio Arizpe y Don Francisco Barrera.
La jurisdicción de la villa quedó determinada de la manera siguiente: estos puntos: el puerto del Carmen que separaba esta jurisdicción de la de San Buenaventura y que quedaba al oriente de la villa, la pequeña Sierra de las Animas, que estaban internada al bolsón, rumbo al poniente, la Sierra de Aguaverde, ubicada al norte del bolsón y al sur el Paraje del Sobaco y boca de los tres ríos, de la jurisdicción de Santa María de las Parras.
Al hacerse el reparto de los solares a los nuevos pobladores, se trazó la plaza principal quedando la iglesia y casas reales al oriente, de sur a norte se señalaban cuatro calles, recibiendo las denominaciones de: San Antonio, San Mateo, San Marcos y San Pedro y las que corrían de oriente a poniente eran las de: San Ignacio, San Juan, San Lucas y San Carlos, cuyo delineamiento tuvo lugar en el mes de octubre del relacionado año por el perito agrimensor Sebastián Rodríguez.
